ЧЕРНОБОЖИЕ
|
|
ЧЕРНОБОЖИЕ
|
|
Некоторые направления традиции бон, митраизм и, возможно, некоторые предшествовавшие им религии основаны на том, чтобы заставить человека думать, что он делает добро, соттветствует божественному доброму началу. И одновременно заставить его делать зло.
Принципы некоторых направлений бона и митраизма постепенно распространялись на многие поздние языческие традиции, так как помогали отбирать власть касте дружинников у касты жрецов - "простая" и удобная вера позволяла оправдываться перед народом за злодеяния захвата власти и замены теократии на феодализм, подобно убийству Аскольда и Дира правителем Олегом ( " вы не можете править, та как вы не княжеской крови " ) .
Этот принцип перевернутости шел от бона и митраизма, но, в отличие от них, их преемники ограничивались проповедями, не занимаясь зомбированием.
Но духовный смысл оставался тот же.
Это касается и любителей "Кола сварожьего" , которое вертится "от Коляды до Коляды" .
Это касается любителей "Вдохов и выдохов Рода" , которыми они оправдывают ночи длинных ножей, о которых мечтают.
Необходимо показать источники их духовности, чтобы объяснить их безразличие к познанию мироустройства и смысла существования человека. При котором они, все же, испытывают приступы дикой немотивированной агрессии.
Оккультизм Третьего Рейха - это один из примеров перевернутых принципов.
Первоначально руководство НСДАП, СС и института "Аненербе" следовало замыслам монахов традиции бон, организовавших свои послеления в Берлине и Мюнхене в начале 20-х годов.
Что было делать?
Далай-лама ничего не понимал.
Он сошел с ума.
Таши-Лама сбежал в СССР.
В СССР понимали то, что в Тибете еще осталось достаточно много магических секретов, не оскверненных сансарой, направляли туда экспедиции, но безуспешно.
Рерих описывал, что служивший пустоте ( "высшим неизвестным" ) Далай-Лама приказал разрушить телеграф, связывавший Тибет с Индией, объясняя это тем, что буддисты не нуждаются в контакте с остальным миром.
Помимо Таши-Ламы, из Тибета бежали многие другие сторонники древних традиций.
В 1922 году они организовал поселения в Берлине и в Мюнхене.
У них учились Гитлер и Хаусхоффер.
Но дегенераты, ненавидящие себя и других за однополость, оказались среди учеников. Они упростили задачу продажи памяти и разума высшим неизвестным со стороны руководства СС и "Аненербе" .
Гитлер и его соратники контактировали с монахами одного из направлений традиции бон и учились у них.
Алексей Вельков, один из эзотериков, воевавший в Сербо-Хорватскую (1991 - 1995) войну на стороне хорватских фашистов ( усташей ) , говорил: "Замысел традиции бон был идеальным. Замысел монахов религии бон был идеальным вообще. Мы бы порвали все-все-все. Мы бы получили ту силу, о которой ты так мечтаешь. Мы бы порвали все-все-все - нити Норн, колесо рождения и смерти. Мы бы все-все-все порвали. Мы бы порвали все-все-все. - колесо рождения и смерти, нити Норн, и кое-что, чего мы тогда не поняли. ... ... ... Но мы бы поняли. Это был только вопрос времени. Немцы за счет своего золота нам привезли всю силу, все знания, все секреты со всего мира. У них корабли были. Немецкий корабль с пушками калибра четырнаццать дюймов мог решить все проблемы любого племени, любого примитивного народа"
Итак.
Основной источник митраистской духовности - деятельность сознательно принимающих идеи цикличности и пустоты. Для того, чтобы те, кто способен познавать самостоятельно и вести за собой, не оказывали сопротивление и присоединялись к выродкам, использовалось зомбирование.
1) Жертвоприношения.
Руководители Тибета подвергались этому 1 раз в год, весь народ - раз в 3 года.
Метод заключается в том, что совершаются человеческие жертвоприношения, тела жертв рассекаются на части.
Жрец говорит:
"Пусть боги проникнут в ваши мысли, и, если вы станете отступниками, рассекут ваши тела подобно тому, как я рассек тела этих жертв" .
Вегетативные реакции от такой процедуры способны вызвать полное подчинение.
2) Изпользование анабиоза и тибетской пляски мертвых.
Ненормально используются анабиоз и тибетская пляска мертвых.
Подвергающемуся зомбированию говорят, что он мертв.
Затем говорят, что воскрешают его.
Говорят, что "они это дали, они могут в любой момент забрать обратно."
Говорят, что он должен делать все, что скажут, иначе он умрет.
3) Жертвоприношение.
Вводят в состояние, в котором подвергающийся воздействию может поверить во все, что угодно ( возможно использование холенолитиков, гипноза, акупунктуры ) .
Заставляют совершить убийство, объясняя это тем, что "иначе весь мир погибнет" .
Убийство совершается с использованием ножей или другого острого оружия.
Затем объявляют, что обманули, что убита невинная жертва.
Говорят, что "... должен это..." , приказывают нанести себе такие же смертельные удары, как жертве.
Когда подвергающийся воздействию пытается нанести себе такие же удары, его останавливают каждый раз. После нескольких десятков остановленных ударов ( при этом рука подвергнувшегося воздействию останавливается, когда лезвие ножа находится в нескольких сантиметрах от жизненно важного органа ) , подвергнувшемуся воздействию говорят:
" ...ты это должен, я это забираю, и ты будешь делать все, что я тебе скажу, иначе я тебе это верну и ты умрешь... "
Затем труп и оружие забирают.
4) "Смешивание" .
Используют анабиоз, тибетскую пляску мертвеца и состояния, наступающие после тибетской пляски мертвеца.
Основной смысл - оглупление. Бывают случаи очень сильного падения уровня интеллекта в результате применения это методики.
Эта методика вызывает страх падения интеллекта, и поэтому зомбирующий пугает тем, что жертва станет полным идиотом, если вспомнит зомбирование.
Один из вариантов смешивания .
Наиболее опасный из всех. Так как его смысл - нарушить объективную четкую логику, нарушить четкость логики, образных рядов и эмоциональных рядов.
Делается во время анабиоза, после тибетской пляски мертвеца.
Например, говорят, что убъешь кого-то из родственников.
Затем говорят представить убийство родственника.
Затем говорять одновременно представлять прием пищи.
Затем говорят смешивать образы убийства родственника и приема пищи.
Один из вариантов смешивания основан на применении слов "много" и "малость" .
Текст с этими словами повторяется многократно.
Например, составляется текст:
"Боров под трактор бросается.Затем жертве говорят, что, если будет задумываться над сотворением всего существующего, изначальным и происхождением человека, то умрет, совершит самоубийство.
Затем говорит, что жертва никогда ни над чем не будет задумываться, что будет свиньей, что будет лежать в луже и греться под солнцем.
Затем заставляют представить самого себя со стороны.
Затем заставляют представить свинью.
Затем заставляют смешать образы самого себя и свиньи.
Зомбирующий говорит ( например, о предназначении человека, происхождении всего существующего или смысле религиозного обряда ) : "Зачем? Зачем?"
Ассистенты зомбирующего повторяют: "Зачем? Зачем?"
Затем зомбирующий начинает петь:
"Зачем колеса электровоза вращаются?( Поют несколько раз. Ассистенты зомбирующего повторяют посе каждого раза "Зачем? Зачем?" )
Таким образом обеспечивается усиление смешивания образов.
Затем текст меняют.
Сначала зомбирующий поет:
"Малость колеса электровоза вращаются.Затем:
"Много колеса электровоза вращаются,Затем текст может быть, например, таким:
"Малость колеса электровоза вращаются,Затем слова "много" и "малость" постоянно меняют местами в разных вариантах.
Текст поется 10-20 раз.
Каждый раз в новом варианте.
Затем заставляют представить бесконечность черных точек, в которой вращаются белые точки, по 4 ( согласно числу строк ) .
Неподготовленный человек боится представлять точки и бесконечности, так как некоторые участки подсознания не знают, что это такое.
Этот страх подпитывает страх суицида и разрушение четкости логики.
Также используется углубленный вариант смешивания.
В таком случае говорят представить чистые и грязные цвета и смешать их.
Жертву могут заставить представить себя точкой. Затем говорят, что приближается то, что вместо точки жертва станет бесконечностью. Говорят, что это страшно ( ... с соответствующей гримасой и жестами ... ) . Говорят, что, для того, чтобы это прекратилось, необходимо смешать точку и бесконечность.
Если не получается, то заставляют представить себя уродом ( наподобие Квазимодо ) и говорят, что станешь кем-нибудь внешне совершенным ( наподобие Аполлона ) , Говорят, что это приближается, и что это страшно. Говорят, что, для того, чтобы прекратило приближаться, необходимо смешать точку и бесконечность.
Жертве могут сказать, что надо представить себя крысой с помойки. Потом говорят, что приближается то, что жертва перестанет быть крысой с помойки и станет героем ( наподобие античного полубога ) . Говорят, что это приближается. Говорять, что это страшно ( сопровождается гримасой и жестами ). Говорят, что, для того, чтобы прекратило приближаться, необходимо смешать точку и бесконечность.
Далее говорят представить себя тараканом. Затем говорят, что приближается то, что жертва перестанет быть тараканом и станет богом. Говорят, что это страшно. Говорят, что, чтобы это прекратило приближаться, необходимо смешать прошлое и будущее.
Далее заставляют представлять себя муравьем. Говорят, что это очень приятно, что это - величайшее удовольствие, и величайшая награда, вызывающая лучшие духовные чувства. Далее говорят, что приближается то, что жертва станет Прометеем ( либо титаном наподобие его ) . Говорят, что это страшно. Говорят, что, чтобы это прекратило приближаться, необходимо смешать время и место.
Далее зомбирующий говорит представить себя такраканом, раздавленным по подошве его сапога. Говорит, что лучше этого не бывает, что это величайшее наслаждение - быть таким. Затем говорят, что приближается то, что жертва станет Святогором ( либо кем-то наподобие его ) . Говорят, что для того, чтобы это прекратило приближаться, необходимо смешать причины и следствия.
5) Извращенное использование созерцания.
Также используется страх суицида, убийства родственников, нанесения увечий себе и родственникам.
Вводят в анабиоз.
Заставляют представить, что вместо глаз, например, лезвия крест накрест.
Затем заставляют представить, что такими являются все, все человечество.
Затем зомбирующий спрашивает:
- А вот есть тот, у кого нет лезвий крест накрест вместо глаз. У него, в отличие от человека есть глаза. Как называется это существо? Как называется?
- Глазан.
- Правильно, глазан. ... ... ... Вот приближается глазан. Приближается! Страшно!!! ( Зомбирующий делает гримасу страха и соответствующие жесты ) Страшно!!! Чтобы перестал приближаться, надо открыть глаза!!! Открывай!!!
( "Как называется?" ... ... ... "Правильно, ..." Это действует на области психики, сформировавшиеся в раннем детстве, когда ребенок отвечает наугад и хочет, чтобы ответ оказался правильным и похвалили за него. )
Жертва открывает глаза в состоянии анабиоза.
Затем зомбирующий повторяет:
- Снова приближается!!! Приближается!!! Страшно!!! Чтобы прекратил приближаться, надо плясать!!! Приближается!!! Чтобы прекратил приближаться надо плясать!!! Пляши!!! Пляши!!! ( Зомбирующий показывает движения пляски ) .
Жертва начинает плясать в состоянии анабиоза ( происходит тибетская пляска мертвых ) .
Затем жертве говорят, что приближение прекратилось, и можно перестать плясать.
Затем говорят:
- Ты так любишь своих родственников ( перечисляют родственников ) , ты ведь избавишь их от глаз. Ты выколешь им глаза.
Затем заставляют представить, что лезвия крест накрест вместо рук.
Затем говорят:
- А вот есть существо, у которого, в отличие от человека, нет лезвий крест накрест вместо рук. У него есть руки. Как называется?
- Рукан.
- Правильно, рукан.
- А теперь приближается рукан!!! Он приближается! Страшно!!! ( ... гримаса страха... ) Чтобы он прекратил приближаться, надо плясать!!!
Зомбирующий демонстрирует движения пляски. Снова происходит тибетская пляска мертвеца. Затем жертве снова говорят, что приближение прекратилось, и можно прекратить плясать.
Затем говорят:
- Ты ведь так любишь своих родственников, ты ведь избавишь их от рук. Ты ведь отрубишь им руки.
Вслед за глазами и руками перечисляют все части тела.
Затем зомбирующий говорит, что надо делать только то, что он говорит, иначе жертва убъет своих родственников.
Затем пугают нанесением увечий себе и родственникам.
Затем пугают самоубийством.
6) Обман с "моментами" .
Также производится в глубоких измененных состояниях сознания.
Жертве говорят, что для того, чтобы прекратить подчиняться тому, кто зазомбировал, "необходимо вспомнить этот момент" .
Затем говорят, что, если жертва вспомнит этот момент, то умрет.
При необходимости приводятся подробности смерти ( иногда вместо смерти упоминается увечье ) .
Также могут дополнить тем, что умрут ( или получат увечье ) друзья, родственники и другие люди, с которыми у жертвы выстроены какие-либо взаимоотношения.
Также могут дополить подробностями.
Затем с интервалами примерно от 1 до 10 секунд говорят:
"Этот момент настал. ... ... ... ( ... интервал ... ) ... ... ... Этот момент прошел. ... ... ... ( ... интервал ... ) ... ... ... Этот момент настал. ... ... ... ( ... интервал ... ) ... ... ... Этот момент прошел. ... ... ... ( ... интервал ) ... ... ... Этот момент настал. ... ... ... ( интервал ) ... ... ... Этот момент прошел. ... ... ..."
Так как жертва после успешного замбирования ничего не помнит, то такой метод срабатывает. ( Происходит обман восприятия ) .
Затем могут сказать, что есть величайшая награда - быть заключенным концлагеря. И что, для того, чтобы получить эту награду, нужно что-то делать.
Затем могут говорить, что есть величайшее благо - это когда вечно идет война, и все друг с другом воюют. При этом жертве могут сказать, что если перестанет делать, что говорять, то из жертвы вылетит голубь мира и полеит к одному из родственников ( говорят, к кому конкретно ) , и, когда голубь мира долетит до этого родственника, этот родственник умрет.
Некоторые способы зомбирования СС и "Аненерье не относятся к традиции Бон.
В Южной Америке был найден способ зомбирования, основанный на вдавливании костей черепа в мозг.
Задние кости свода черепа можно отделить от передних в тех местах, где они сходятся.
Кости отделяются без нарушения кожного покрова, потом движением вдоль кости по направлению к основанию черепа кость вдавливается в мозг глубже.
Затем даются директивы.
Затем, надавливанием на основание черепа, кости ставятся обратно.
Смысл в том, что разрубается кора головного мозга и верхняя часть подкорки.
Разделяются на части парные участки мозга, отвечающие за:
1) Научные выкладки.Нервные пучки мозга разрубаются, участки коры мозга не могут взаимодействовать между собой и замыкаются на участки подкорки, способные к подчинению вожаку.
Так как жертва не может критически мыслить, вследствие разрубания коры головного мозга, то ни о чем не догадывается.
Кора головного мозга срастается 2 недели, но жертва не помнит о воздействии, что осложняет снятие зомбирования.
На рисунке линия от темно-красной точки А1 до темно-красной точки А2 - место, где сходятся задние и передние кости свода черепа. Арабскими цифрами обозначены участки коры головного мозга, отвечающие за: 1) Научные выкладки.2) Чувства, эмоции. 3) Стремление к гармонии и порядку. 4) Инстинкты. Латинскими цифрами обозначены точки, в которых кости черепа ( задние ) отделяются от передних аккуратными вдавливающими движениями. Сначала точки, обозначенные латинскими цифрами 1, массируются указательными пальцами обоих рук, отчего наступает анастезия, необходимая для вдавливания в мозг костей черепа. Затем первые две кости черепа ( между областями, обозначенными арабскими цифрами 1 и 2 , вдавливаются в мозг. Для всех шести костей техника вдавливания одинаковая - сначала нащупываются суставы, отделяющие задние кости от передних, затем вдавливающими движениями кости отделяются ( начинается вдавливание в мозг костей черепа ) , а затем указательными пальцами обеих рук аккуратно ведут по костям по направлению к основанию черепа, углубляя вдавливание в мозг костей черепа. Когда первые две кости вдавлены в мозг, наступает анастезия, достаточная для вдавливания в мозг остальных костей черепа. Сначала вдавливают те кости, которые разделяют области коры головного мозга 2 и 3 , затем - 3 и 4. Темно-зелеными точками Z1, Z2 и Z3 обозначены области основания черепа, надавливанием на которые соответствующие кости черепа ставятся на место. ( После наговаривания директив, угроз и т.п. ) Кости черепа вдавливаются в мозг безоперационно, без нарушения кожного покрова черепа. Кости черепа ставлятся на место в то же положение, в котором они находились в суставах до вдавливания. Суставы срастаются полностью. Кора и подкорка головного мозга полностью срастаются за 2 недели, после чего жертва начинает очищаться от зомбирования, полностью восстанавливает самоконтроль и мышление. Также жертва восстанавливает память. Восстановление памяти происходит по-разному и зависит от личности жертвы. Записать на жертву несколько разных личностей посредством данной методики не удавалось. Но имели место кратковременные эффекты, которые недобросовестные кодировщики использовали для рекламы данной методики. |
Сторонники сансары, единого бога и Норн также используют для зомбирования подавление на уровне выживания.
Обычно это делается после вдавливания в мозг костей черепа.
Также после вдавливания в мозг костей чепепа используется акупунктура, анабиоз и тибетская пляска мертвых.
Зомбирующий говорит:
"Если ты перестанешь делать то, что я тебе говорю, то ты почувствуешь запах пожара".
Или:
"Если ты перестанешь делать то, что я тебе говорю, то ты почувствуешь отравленный привкус в пище".
Или:
"Если ты перестанешь делать то, что я говорю, то в тебя что-то заползет. Муравей. ( "Много муравьев", "Таракан" , "много тараканов" и т.п. )
Или:
"Если ты перестанешь делать то, что я тебе говорю, то в тебя что-то залетит. Муха. " ( "Много мух" , "пчела" , "много пчел" , "оса" , "много ос" , "шмель" , "много шмелей" , "шершень" , "много шершней и т.п. ) .
Или: "Если ты перестанешь делать то, что я тебе говорю, то ты почувствуешь металл во рту"
.Или:
"Если ты перестанешь делать то, что я тебе говорю, то ты пойдешь по лесу, и на тебя что-то нападет. Зверь."
Или:
"Если ты перестанешь делать то, что я тебе говорю, то ты пойдешь по лесу, и на тебя что-то нападет. Стая зверей" .
Или:
"Если ты перестанешь делать то, что я тебе говорю, то ты пойдешь по лесу, и на тебя сверху что-то бросится. Птица" ( "Стая птиц" )
Или:
"Если ты перестанешь делать то, что я тебе говорю, то ты будешь переплывать реку, и в тебя что-то вгрызется. Рыба." ( "Стая рыб" ).
Говорят:
"Если ты перестанешь делать то, что я тебе говорю, то ты съешь тухлое мясо" ( Сильная угроза на уровне выживания.
Для мощного использования этой угорозы используют следующую методику:
Погружают жертву в транс при помощи акупунктуры.
Затем спрашивают:
"Что ты хочешь съесть мясного?"
Жертва что-то отвечает. Например:
"Мясо"
"Если ты перестанешь делать то, что я тебе говорю, то ты съешь тухлое мясо".
Диалог продолжается.
"Еще что ты хочешь съесть мясное?"
"Яицо".
"Если ты перестанешь делать то, что я тебе говорю, то ты съешь тухлое яйцо. ... Еще что ты хочешь съесть мясное?"
"Я хочу съесть салат "оливье"".
"Если ты перестанешь делать то, что я тебе говорю, то ты съешь тухлый салат "оливье". Еще что ты хочешь съесть мясное?" .
"Я хочу съесть икру."
"Если ты перестанешь делать то, что я тебе говорю, то ты съешь тухлую икру. Еще что ты хочешь съесть мясное?"
"Я хочу съесть черную икру."
"Если ты перестанешь делать то, что я тебе говорю, то ты съешь тухлую черную икру" .
В состоянии глубокого транса жертва рассказывает все свои сексуальные особенности, в том числе и те, о которых не было известно сознательно до транса.
Зомбирующий говорит, что все особенности будут реализованы, если жертва будет делать все, что говорит делать зомбирующий ( сексуальные особенности перечисляются, зомбирующий говорит жертве делать все, что приказано, утверждая, что в таком случае сексуальная особенность будет реализована. )
Также перебираются обещания собственности, удачного случая и т.п.
Помимо этого, используются обещания на уровне архетипов, на уровне оценки морали, политики, магии и индивидуального развития с точки зрения изначального.
Например, зомбирующий говорит жертве:
"Если ты будешь делать все, что я говорю, то ты убъешь много вооруженных людей".
Или:
"Если ты будешь делать все, что я тебе говорю, то в землю, в которой ты живешь, придут святые люди. И тогда на земле, в которой ты живешь, наступит мир и порядок. Все будут друг друга любить. Все будут обо всех заботиться. Никто не будет никого ни к чему принуждать. Никто не будет никому причинять вред" .
В зомбировании также используются угрозы на уровне архетипов, связанные с оценкой глубокими уровнями подсознания политики, морали, магии, геополитики и индивидуального развития.
Например, перечисляются геополитические угрозы:
"Если ты перестанешь делать то, что я тебе говорю, то к земле, в которой ты живешь, причалят корабли. С этих кораблей сойдут вооруженные люди. Они будут всех убивать, насиловать, грабить."
Или:
"Если ты перестанешь делать то, что я тебе говорю, то в землю, в которой ты живешь, ворвутся кочевники. Они будут всех убивать, насиловать, грабить" .
Или:
"Если ты перестанешь делать то, что я тебе говорю, то в землю, в которой ты живешь, с соседней земли придут вооруженные люди. Они будут всех убивать, насиловать, грабить" .
Гипноз и другие формы воздействия, основанные на вымышленной картине мира, на лжи, снимаются легко, зомбирующий показывает свою слабость подсознанию жертвы, если внушает, например, что все люди должны быть рабами гуру, умирать на строительстве каналов ради будущего и т.п.
Слабость зомбирующего в данном случае в ложной картине мира.
В зомбировании существуют методики, которые позволяют привязывать зомбирование к истинной картине имра, и, таким образом, осложнять его снятие.
Например, многие люди сознательно, а также в тех подсознательных аспектах, которые подчиняются Деми-Ургосу, приписывают окружающим несуществующий мирный склад характера и представляют у себя хотя бы в некоторой степени повышенную склонность к агрессии.
Этим может пользоваться зомбирующий.
Например, может сказать:
"Все хотят всех убить. Также все хотят, чтобы все остались живы" ( Истинная картина мира ).
Затем в глубоком трансе вытащить желание убить соперника по ухаживанию за девушкой, на основании чего начать говорить, что жертва заслуживает быть только зомби, иначе станет маньяком, убъет родственником и т.д.
Затем зомбирующий может сказать:
"Вообще-то нет. Но знать ты об этом не будешь." После чего может немедленно вдавит в мозг кости черепа и даст директиву забыть.
Для использования реальной картины мира в сочетании с принижением жертвы, запугиванием несуществующими маниакальными наклонностями, помимо желания убить соперника, может использоваться желание уйти от драки с более сильным соперником, желание совершить неудачный суицид, чтобы добиться чего-то от девушки, желание войны и т.д.
Все это используется чаще всего для утверждения необходимости зомбирования, чаще всего выдумывается неизбежная альтернатива убийства родственников.
Затем зомбирующий вдавливает в мозг кости черепа, говорит:
"Вообще-то все такие, но знать ты об этом не будешь" , затем следует директива забыть.
В состоянии глубокого транса иглами прокалывают точки, связанные с торможением сексуального возбуждения, а также точки, связанные с торможением всех чувств и влечений по отношению к объекту сексуального влечения. ( Иглы в данном случае используются толщиной порядка полутора миллиметров ) .
Далее жертве внушаются гомосексуальные образы.
В сочетании с нарушением точек, отвечающих за торможение сексуального возбуждения и точек, отвечающих за торможение возбуждения любых чувств по отношению к объекту сексуального влечения, гомосексуальные образы вызывают страх превращения в гомосексуалиста.
Зомбирующий говорит жертве, что жертва станет гомосексуалистом, если перестанет делать то, что говорит зомбирующий.
Этот способ зомбирования усиливают, говоря жертве, что жертва умрет, если точки срастутся ( что всегда оказывает психическое воздействие, а на некоторых, слабых энергетически людей может оказать физическое воздействие, замедлить регенерацию нужных акупунктурных точек ) .
Еще один способ зомбирования при помощи иглоукалывания представляет из себя протыкание точек на спине, связанных с саморегуляцией.
Точки протыкаются иглами толщиной порядка полутора миллиметров, чтобы нарушить их.
Зомбирующий говорит жертве, что теперь он "выравнивает", регулирует жертву, и надо теперь делать все, что он говорит, иначе организм будет нарушен, регуляция полностью прекратится, жертва заболеет и умрет.
Этот способ также усиливается директивой, что если точки срастутся, жертва умрет.
Это - способ не усилить подчинение, а ослабить жертву для меньшего сопротивления зомбированию.
Выбирается кладибище, где много покойников, в момент смерти испытывавших ненависть к живым.
Жертва вводится в глубокий транс.
Используется акупунктура и вдавливание в мозг костей черепа, но ни в коем случае не анабиоз и не тибетская пляска мертвых ( потому что в случае анабиоза и тибетской пляски мертвых жертва может войти в контакт с мировым древом и мертвыми, и оказаться под защитой мертвых ) .
Жертве делается иглоукалывание - иглами толщиной порядка полутора миллиметров протыкаются точки на спине, связанные с саморегуляцией.
( Некоторые недобросовестные кодировщики протыкают также точки, связанные с торможением сексуального влечения, и точки, связанные с торможением всех чувств, возникающих к объекту сексуального влечения. Иногда протыкается очень много различных точек, имеющих то или иное отношение к саморегуляции. )
Далее жертве снова вдавливают в мозг кости черепа.
Когда жертве возвращается способность говорить, зомбирующий задает жертве вопросы относительно духов, находящихся на кладбище, и жертва их описывает.
В задачу зомбирующего входит, чтобы жертве удалось увидеть и почувствовать сущностей, созданных умирающими в момент их ненависти к живым.
Зомбирующий говорит жертве наблюдать за ними.
Затем замбирующий вынимает иглы и говорит, что жертва должна передать контроль над точками, которые были нарушены, сущностям, созданными умирающими в момент их ненависти к живым.
Затем говорит, что точки должны срастись под управлением этих сущностей.
Такой способ зомбирования создает в небольшой степени подчиненность сущностям, созданным умирающими в момент их ненависти к живым, в небольшой степени одержимость, зато в большой степени ослабляет жертву, и создает возможность суицида за счет одержимости.
Свойства одержимости подсознание жертвы переностит на свойства зомбирования, что еще больше усиливает подверженность зомбированию.
Зомбирующий противоестественно использует наложение рук. Наложением рук сращиваются порезы и другие повреждения организма. В случае нормального лечения целитель обязан сказать ( о сращивании или способности к сращиванию ) - "я даю тебе то, что никто и ничто обратно забрать не может" . А затем в обязательном порядке попросить у пациента прощения за все свои оговорки.
В случае с зомбированием режут острым предметом, сращивают наложением рук, и во время наложения рук говорят: "Я тебе это дал, я могу в любой момент забрать это обратно. Делай все, что я тебе говорю, иначе твой организм будет нарушен. ( ... затем тут же, до окончания наложения рук, нарушают память... ) Забудь это, иначе твой организм будет нарушен."
При использовании такой методики порезы и другие повреждения действительно могут возникнуть на теле жертвы, вплоть до летального исхода.
Еще одна извращенная форма наложения рук заимствована из традиционной суггестологии, предназначенной для развития, и из целительства.
В целительстве наложением рук заставляют пациентов впитывать через кожу мел ( говоря "это мел, он все скрепляет, впитывай мел" ) , уголь ( "это уголь, он все выравнивает, впитывай уголь" , цемент ( "это цемент, он все усиливает, впитывай цемент" ) , ртуть ( "это ртуть, ртуть все ускоряет, впитывай ртуть" ) . Далее говорится "я даю тебе то, что никто и ничто обратно забрать не может" и перечисляются возможности, ( в случае с углем - выравнивание - улучшение зрения, пищеварения, кровообращения и т.д. , в случае с мелом - скрепление - улучшение защиты от жара, холода, кинетических ударов, слишком яркого света, давления большой массы и т.д. , в случае с ртутью - ускорение, в случае с цементом - усиление ) . Потом в обязательном порядке просят у пациента прощения за все свои оговорки.
А недобросовестные кодировщики, заставляя наложением рук впитывать мел, говорят: " это мел, он все скрепляет, впитывай мел. Теперь это тебя скрепляет. Делай все, что я говорю, иначе мел выведется и ты умрешь."
Недобросовестные кодировщики дают установки на то, чито способности усиления и ускорения действуют только при условии выполнения всех директив кодировщика.
Еще одной формой такого извращенного наложения рук является впитывание "вредоносных" ( об это говорится во время наложения рук ) веществ. В данном случае это плацебо, действующее за счет способности недобросовестного кодировщика к наложению рук. Например, недобросовестный кодировщик говорит: "Это перец, перец все разрушает впитывай перец. Делай все, что я тебе говорю, иначе твой организм будет нарушен, и ты умрешь."
В результате такой установки организм может разрушаться на квантовом уровне. Повреждения появляются на тех частях тела, которыми впитывалось вещество.
Если способности к наложению рук недобросовестного кодировщика позволяют ему мгновенно сращивать любые раны, то он может механически ( острым предметом ) разрезать головную чакру, и удерживать непрерывно наложение рук, восстанавливая в определенной степени организм жертвы, какое-то время. Если в это время дается установка, связанная с получаением удовольствия, жертва впадает в транс, подобный наркотическому. Затем головная чакра сращивается, и жертве говорится делать все что сказано, чтобы повторить состояние, и говорится что если жертва прекратит делать то, чито говорит зомбирующий, то организм будет нарушен, и жертва умрет.
Недобросовестные кодировщики, владеющие отворением тела, используют его для зомбирования.
Отворение тела также заимствовано из методов развития и целительства.
В традиционных методиках инициатической передачи способностей и в целительстве отворение тела делается следующим образом:
После завершения отворения тела маг говорит: "Я даю тебе то, что никто и ничто обратно забрать не может. Я даю тебе возможность очень быстро восстанавливать организм. Я даю тебе возможность очень быстро омолаживать организм. Я даю тебе возможность очень быстро лечиться от всех болезней." Затем маг просит прощения за все свои оговорки у пациента.
А недобросовестный кодировщик при зомбировании говорит: "Я сращиваю. Делай все, что я тебе говорю, иначе твой организм будет нарушен, и ты умрешь" .
Такая методика может вызывать сильные нарушения.
Как правило, в таком случае нарушения выражаются в вегетативных реакциях, а в случае серьезных нарушений организм восстанавливается, подчиняясь контурам биополя, созданным во время отворения тела недобросовестным кодировщиком, после чего начинается выполнение директив недобросовестного кодировщика.
Как и любая другая возможность, переданная при зомбировании, такая способность к регенерации становится своей и усиливается при снятии зомбирования.
Такое зомбирование снимается полностью, как и любое другое.
Зомбирующий может похитить часть энергетического потенциала зомбируемого.
Причем в данном случае жертва будет подпитывать зомбирующего физической энергией через похищенный участок энергетического потенциала.
Это делается следующим образом.
Производится бег в состоянии анабиоза ( на самом деле он предназначается для развития, для перепоручения процессов организма биополям и развития биополей ) .
Но недобросовестный кодировщик все делает неправильно.
Сначала производится обычный бег в состоянии анабиоза ( подобно тибетской пляске мертвых, говорится, что что-то приближается, страшно, и, чтобы прекратило приближаться, надо бежать. ) .
В случае с похищением части души недобросовестный кодировщик повторяет процедуру, но бежит параллельно жертве.
Во время бега жертве говориться представлять себя со стороны, бегущим, затем говорится представлять себя, бегущего, приближающимся к недобросовестному кодировщику, и, затем, сливающимся с ним.
( Часто жертве с целью визуализации говорят представить свое зеркальное отражение, отдаляющееся от жертвы, приближающееся к недобросовестному кодировщику и сливающееся с ним ) .
Затем недобросовестный кодировщик говорит жертве: "Все. Тебя нет. Ты отдал свою личность. Теперь ты только то, что выполняет мои распоряжения."
Затем бег в состоянии анабиоза прекращается.
Реально таким способом можно только временно похитить часть энергетического потенциала.
Если жертва, после произведенной процедуры, начинает сомневаться в ее эффективности в отношении стирания личности, используется зомбирование, основанное на истинной картине мира.
Например, если жертва спрашивает: "А что, действительно моя личность сейчас полностью стерта?" , то недобросовестный кодировщик отвечает: "Нет. Но знать ты об этом не будешь. После чего вдавливает в мозг кости черепа и говорит забыть процедуру" .
Как в нормальной традиционной суггестологии, происходит левитация, разбор тела на кванты и т.д.
Только все это явления привязываются к негативам, с целью ослабить жертву, и, следовательно, уменьшить сопротивление зомбированию.
Также, если удался разбор тела на кванты ( "взбивание" ) жертве приказывают разобрать на кванты некоторые участки мозга и собрать неправильно ( утверждающими подчиненность ) . Либо подобная процедура проводится с кристаллами воли ( содержатся в гипофизе ) .
Как обычно, жертве говорится, что если участки мозга восстановятся, жертва умрет, либо умрет кто-то из родственников.
Зомбирующий может создавать затруднения для снятия зомбирования.
Например, может сказать жертве ( не во время транса ) , что , для того, чтобы вырваться из зомбирования, необходимо подавить инстинкты, сексуальность, чувства, эмоции и т.д. , хотя на самом деле необходимо разблокировать работу нижних пяти чакр. ( Таким образом тот, кто снимает с себя зомбирование, может сделать ошибку и замедлить снятие зомбирования ) .
Также зомбирующий может сделать страдальческое лицо, а затем сказать представить на месте своего лица неприятный образ ( например, головку полового члена размером с человеческую голову ) . Затем будет говорить о спасении души через подчинение зомбированию. Жертва, когда будет вспоминать, будет чувствовать дискомфорт, и лицо с гримасой сострадания и неприятный образ могут привести к появлению догадок, что зомбирование снимать не надо и "действительно зачем-то это надо" , что приведет к замедлению снятия зомбирования.
Также может упомянуть снятие зомбирования, и после этого - превращение в гомосексуалиста в качестве спасения души. ( Будет вызывать страх превращения в гомосексуалиста во время восстановления памяти ) .
Также есть метод затруднить снятие зомбирования, который называется "лабиринт" .
Для его осуществления зомбирующему требуется как минимум два ассистента. ( Возможно, существуют реализации этого метода и без ассистентов, но у меня нет информации о таких реализациях метода "лабиринт" ) .
Этот метод заключается в том, что при участии двух ассистентов ( которые обычно в перерывах между наговариванием угроз и директив поют мантру "ОМ" ) производится сеанс зомбирования. После наговаривания угроз зомбирующий говорит, что будет происходить с жертвой, если вспомнит ( также имеются в виду угрозы - например, превращение в гомосексуалиста, вегетативные реакции, суицид, убийство родственников, несчастные случаи ) . В процессе зомбирования недобросовестный кодировщик также говорит, в какой последовательности жертва будет все вспоминать.
После сеанса зомбирования один из ассистентов, придумав повод или сославшись на участие жертвы в криминальной деятельности зомбирующего, говорит жертве об отсутствии у жертвы души.
Затем недобросовестный кодировщик, как бы случайно, в разговоре с любым из ассистентов, упоминает, что жертва будет все вспоминать, и в любой последовательности ( зомбирование, основанное на истинной картине мира ) , а затем говорит, что жертва все вспомнит и ужаснется , "потому что у манкурта нет своей души" . ( Это создает проблемы в освобождении ) . ( Так прорабатывается вариант полного освобождения ) .
Затем другой ассистент говорит жертве, что душа у жертвы есть, "но она какая-то не такая" . ( Внушается страх гомосексуализма ) .
Затем сам зомбирующий говорит жертве, что душа у жертвы есть, и такая, какая должна быть, а затем утверждает, что надо делать все, что говорит, и тогда все будет в порядке. Спустя неколько часов вызываются запугивающие вегетативные реакции, кодировщик пугает, что жертва умрет, если все вспомнит.
Метод "лабиринт" предназначен для затруднения и замедления снятия зомбирования. Варианты с "отсутствием души" ( потерей личности ) и "какой-то не такой душой" ( страх гомосексуализма ) предназначены для вызова резкого впадения в транс ( "ужаснется" ) и страха потери личности, а вариант с "какой-то не таклй душой" предназначен для резкого вызова истерических фантазий на тему гомосексуализма.
При использовании метода "лабиринт" во время снятия зомбирования как правило приводятся в действие оба варианта. Также есть и третий, он связан с запугивающими вегетативными реакциями, и вызывает их.
То есть, все три варианта реализуются последовательно, ( часто в короткий промежуток времени, если повезет - то в очень короткий, и зомбирование будет сниматься хорошо ), что замедляет снятие зомбирования.
Для оповещения зомбирующего о снятии зомбирования есть соответствующие методики.
При использовании одной из них проводится сеанс зомбирования с вдавливанием в мозг костей черепа, анабиозом и тибетской пляской мертвых.
Используется запугивание гомосексуализмом, для чего жертву заставляют представлять образы парней и девушек и смешивать их. ( Используется пение текстов со словами "много и малость", а также визуализация вразающихся точек, количество которых соответствует количеству смешивающихся образов ) . Заставляют представлять образы гетеросексуальных действия, гомосексуальные, а затем смешивать образы. ( Также используется пение текстов со словами много и малость и визуализация вращающихся точек ) . Смешивание образов вызывает понижение интеллекта, что увеличивает страх перед зомбирующим, и следовательно, подчиненность ему.
Затем, после сеанса зомбирования, через несколько часов или на следующий день, недобросовестный кодировщик говорит жертве:
"Здесь у тебя есть такая красная кровавая точка ( ... указывается на область правого полушария мозга, отвечающую за сексуальность ... ) . Когда вспомнишь, то, если она у тебя останется, тебе будет плохо. Если переместится мне, мне будет плохо" .
Естественно, кровавая точка ассоциируется со смешанными сексуальными образами. И возникает страх гомосексуализма.
После вдавливания в мозг костей черепа обязательно директива о формировании точки будет выполнена.
И в момент, когда жертва будет вспоминать зомбирование, сформирует мощный заряд порчи и отправит его в область правого полушария мозга зомбирующего, отвечающую за сексуальность.
Заряд порчи обязательно будет такой силы, что немедленно вызовет у зомбирующего приступ болезни, и, возможно, частичное разрушение мозга.
Зомбирующий будет знать, что жертва освобождается.
Есть другой вариант той же самой процедуры, где запугивают убийством родственников, заставляя смешивать образ убийства родстенника с образом приема пищи. ( Также используется пение текстов со словами "много" и "малость" , а также визуализация вращающихся точек, количество которых соответствует количеству смешиваемых образов ) .
Через несколько часов или на следующий день после сеанса недобросовестный кодировщик перебирает всех родственников, убийством которых запугивал во время сеасна.
Говорит: "Вот здесь у тебя есть жирная белая точка ( указывает на какую-либо область лобных частей полушарий мозга ) . Когда вспомнишь, то если эта точка останется у тебя, тебе будет плохо, если переместится матери ( ... отцу, сестре и т.д. ... ) твоей матери будет плохо."
Так перебираются все родственники.
Затем недобросовестный кодировщик объясняет жертве, что можно переместить точки и ему, и тогда ему будет плохо, а с жертвой и родственниками жертвы ничего не случится.
Например:
"Ты подвоха не чувствуешь?"
"Нет. А что?"
"Ты же ариец. У тебя должно быть чутье. Ты должен чувствовать опасность."
"Ты про точки говорил. Они могут перемещаться от меня к родственникам. Если останутся у меня , мне будет плохо, если переместятся родственникам, будет плохо им."
"Ты не чувствуешь обеспокоенность?"
"Нет. А что?"
"Как что. Все-таки угроза" .
"Да ладно. Магия какая-то. Как будет, так и будет" .
"Ты же ариец. Ты же веришь в магию. Эти точки действуют. Я тебе говорю."
"Ты какой-то обеспокоенный. Не ты же их поставил!"
"А почему ты думаешь, что не я их поставил?"
"Ну, ты мой лучший друг, но, раз дело касается магии, видимо, так и надо."
"Я бы на твоем месте знаешь как поступил?"
"Ну не тебе же их перемещать? А тебе может стать плохо от этого?"
"Да мне не просто плохо, мне хана будет от этого. Ты их переместишь. Если узнаешь, что я их поставил. Но знать ты об этом не будешь. ( ... Вдавливание в мозг костей черепа ... )"
В результате применения такой методики во время освобождения жертвы недобросовестный кодировщик получает в лобные части полушарий мозга сильные заряды порчи. В результате зомбирующий немедленно чувствует это, чаще всего немедленно испытывает приступ болезни. Иногда это сопровождается физическим разрушением участков мозга. Таким образом зомбирующий узнает об освобождении жертвы.
Зомбирование, вне зависимости от методик, действовать может только временно, и жертва все равно снимет его, овладев большей силой и большими знаниями, чем были приложены зомбирующим.